Categoría: Memoria Histórica

Comentarios y hechos sobre la Ley de la memoria histórica de ZP.

Verus Israel III. Rusia. (7)

LA REPÚBLICA SOVIÉTICA Introducción Las revoluciones rusas de 1917 no solo liquidaron el régimen zarista; también acabaron con todo un sistema de valores y formas de vida. Ni la autocracia imperial ni las viejas estructuras de poder resistieron el empuje bolchevique. Desde su creación en 1922, la URSS —Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas— quiso alumbrar …

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Verus Israel III. Rusia. (5)

EMPERADORES DE RUSIA Y PERSECUCIONES (1721-1917) Pedro I de Rusia reemplazó el oficialmente título de Zar por el de «Emperador de toda Rusia» o «Emperador Panruso”. Sin embargo, Pedro y sus sucesores continuaron (y continúan) siendo referidos popularmente como «zares». Como se detalla en la siguiente cronología, a lo largo de la historia rusa y soviética la población …

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Verus Israel III. Rusia (4)

ZARES DE RUSIA Y PERSECUCIONES (1547-1721) Historia temprana. Bajo la influencia de las comunidades judías, Bulan, el khagan bek de los jázaros, y la clase dirigente de esta región (localizada en lo que es actualmente Ucrania, el Distrito Federal Sur y Kazajistán) adoptaron el judaísmo en algún momento entre fines del siglo VIII e inicios del siglo IX. Tras el derrocamiento del reino jázaro de Sviatoslav …

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Verus Israel III. Rusia. (3)

LA TERCERA ROMA La segunda esposa de Iván III fue Sofía Paleólogo (en torno a 1449-1503), sobrina del último emperador bizantino, Constantino XI (que reinó de 1449-1453). Iván III la había elegido novia para llevar la grandeza bizantina a la corte rusa. La influencia de Sofía sobre su marido provocaría cambios significativos en Rusia durante los siguientes 400 …

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Verus Israel III. Rusia (2)

LA IGLESIA CRISTIANA ORTODOXA RUSA Concilios Ecuménicos La Iglesia Ortodoxa Rusa pertenece a la gran familia universal de las Iglesias Cristianas particulares (locales), las que, en su conjunto, forman «una, santa, católica y apostólica Iglesia», tal como lo define el Credo, establecido en el Primer Concilio Ecuménico de Nicea (convocado en el año 325 por el emperador San Constantino el Magno) …

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Verus Israel. Alemanía. (IV)

LOS JUDIOS EN EL NUEVO ESTADO ALEMÁN El antisemitismo en la Alemania del siglo XIX conformó una de las obsesiones antijudías consistente en lograr que los cristianos pusieran distancia respecto de los judíos para que la fe no se corrompiese. El tránsito a la Edad Contemporánea, gracias en gran medida a los valores de la …

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Para hacer la guerra siempre hay tiempo. (XI)

La amnistía y las medidas de gracia en la filosofía contemporánea. El reconocimiento recíproco En su cuento «La forma de la espada», Borges nos obsequia una muestra de cómo semejante realización del espíritu absoluto pudiera llegar a ser accesible para la consciencia finita de uno cualquiera de nosotros. El cuento nos transmite un relato que …

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Para hacer la guerra siempre hay tiempo. (IX)

Una exigencia de la izquierda en la Transición Después de que el rey Juan Carlos sustituyera en la presidencia del Gobierno a Carlos Arias por Adolfo Suárez, en julio de 1976, la democratización avanzó en España. Ese mismo mes, el nuevo Gobierno, amparado en la legislación franquista y formado por ministros que habían desempeñado todos …

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Para hacer la guerra siempre hay tiempo. (II)

Continuando con el artículo de ayer y para tratar en el de hoy y siguientes un problema como la amnistia, he investigado en el blog propiedad de Miguel Satrústegui Gil-Delgado, profesor Titular Honorífico de Derecho Constitucional de la Universidad Carlos III de Madrid, en el que afirma que, es tal el desasosiego que suscita la discutida …

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A la ministra de educación: ¡Ni un solo analfabeto en el Ejecutivo del Pueblo¡

Cuando Marcelino Domingo, en los primeros años de la República del 31 afirmó en «La Escuela y la República» que el deber primordial de toda democracia consistía en «resolver plenamente el tema de la instrucción pública, estaba muy lejos de sospechar que apenas cinco años más tarde, en 1936, casi el 50% de los niños …

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