Enrique Area Sacristan

Burgos, España

(Vitoria 1960), Doctor en Sociología por la Universidad de Salamanca y Teniente Coronel de Infantería de la Escala Superior de Oficiales. Cursó sus estudios militares en la Academia General de Zaragoza y la Academia de Infantería de Toledo. Es Diplomado en Mando de Unidades Acorazadas, de Unidades de Operaciones Especiales, de Unidades Paracaidistas en España y del Ejército Francés. Ha realizado diferentes cursos y masters: Curso de Derecho Internacional y de la Guerra, postgrado en Ingeniería de Calidad, Master en Dirección de Recursos Humanos.

Entradas del autor

El pueblo maldito, no lo es. (V)

Los judíos en España. Antecedentes antes de la expulsión por los Reyes Católicos             Aun cuando ciertos acontecimientos, envueltos en la leyenda, remontan la presencia judía en la Península Ibérica al s. X a.C. unidos al comercio fenicio con la mítica Tartessos, parece comprobado que la instalación de judíos en la Península (Sefarad) se produce …

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El pueblo maldito, no lo es. (IV)

Iniciamos el estudio específico de la persecución de los judios en Europa Occidental desde la Antigua Roma hasta la Revolución francesa en el que trataremos, caso por caso, cada una de las expulsiones. En la Introducción a cada caso se tratarán las limitaciones a este pueblo desde el punto de vista religioso y social en …

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El pueblo maldito, no lo es. (III)

Antisemitismo es un término moderno que suele describir el prejuicio y la hostilidad que sufrieron tanto los judíos como el judaísmo en general. Los orígenes del antisemitismo cristiano en los evangelios están basados en la historia de un predicador judío itinerante, nacido en el siglo I a.C., oriundo de la provincia romana de Judea: Jesús de Nazaret. Los …

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El pueblo maldito, no lo es. (II)

A mediados del siglo II d.C., el cristianismo comenzó un proceso gradual de formación de su identidad, que conduciría a una religión separada e independiente del judaísmo. Al principio, los cristianos eran uno de los muchos grupos de judíos existentes dentro del Imperio romano. El siglo II d.C. experimentó cambios en la demografía, la introducción …

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El pueblo maldito, no lo es. (I)

Es posible que algunos puedan criticar con justicia a los judíos; otra vez en general, por su actuación en juicio y muerte de nuestro Señor… pero fueron los judíos de aquel entonces, no mi vecino, no el hombre que asiste a su sinagoga con su esposa y sus hijos cada sábado. Mis sentimientos para ellos …

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«La pasividad y el compadreo del Gobierno central es la causa principal de la deriva secesionista en Cataluña»

«Basándonos en la distinción entre culpa y responsabilidad política en los ensayos de los políticos catalanistas, hay que completar un aspecto de la historia presente al considerar aquellos que no son culpables del crimen de la disgregación de la nación en Cataluña y Vascongadas con la subsiguiente ruptura social de los que lo son», manifesté …

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Sánchez y los neutrinos, gamusinos y mangurrinos

El mensaje es tan obvio, que uno no sabe si fue mandado a viajar a Naciones amigas a decir, es decir, si se trata de un “correveidile”, o se trata de una iniciativa propia en la cual la finalidad perseguida no es posible diferenciarla entre estas dos: 1) contribuir con el resto de su gobierno …

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Conflictos sociales en nuestra querida Patria: la guerra a través de la paz en Cataluña.

La historia de España, guiada muchas veces por la máxima si vis pacem, para bellum, si quieres la paz, prepárate para la guerra, marcada de un lado por episodios de sufrimiento y dolor, representó al mismo tiempo un desafío intelectual para el ciudadano, sobre todo, en el siglo XIX y primer tercio del XX, especialmente con …

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Quítame allá esas pajas

La palabra ‘paja’ presenta diversas acepciones derivadas del bajo latín palea, que se palataliza en lenguas romances como el italiano (paglia), el portugués (palha) o el catalán (palla), mientras que en castellano antiguo sigue evolucionando hacia su velarización, para convertirse en paxa, ‘paja’ en su ortografía actual. En su sentido más primitivo ‘paja’ alude a la caña del trigo …

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Begoña y el delito de apropiación indebida.

La apropiación indebida es una acción por la que un sujeto se adueña de un dinero o un bien que se le había confiado en virtud de una relación jurídica con la obligación de devolver lo recibido. Se incluye dentro de los delitos de defraudaciones del Código Penal y se regula en el artículo 253. El …

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